WIELKI POST – CZAS ŁASKI I NAWRÓCENIA

WIELKI POST – CZAS ŁASKI I NAWRÓCENIA

 Trwa Wielki Post, okres w roku liturgicznym, gdzie w sposób szczególny skupiamy swoją uwagę na Krzyżu Chrystusa i Jego Męce. To również sprzyjający czas do przemiany ludzkich serc i kształtowaniu sumień.

W tym roku jest to niestety również czas pandemii wirusa grypy, dlatego wspólne celebracje liturgiczne są bardzo ograniczone – tylko do 5 uczestników. Zachęcam więc wszystkich parafian do korzystania z innych form przeżywania tego okresu takich jak: Msze św. i nabożeństwa wielkopostne transmitowane za pomocą środków społecznego przekazu, modlitwa rodzinna i indywidualna w domu, korzystanie z okazji do indywidualnej adoracji Najświętszego sakramentu, spowiedź św. w wyznaczonym bądź umówionym terminie.

 Spowiedź codziennie od poniedziałku do soboty:

– od godz. 17.30 do godz.18.00

– w umówionym terminie (tel. 514 018 747); ks.radek@interia.pl

Po spowiedzi możliwość przyjęcia Eucharystii.

 W wyjątkowej sytuacji niemożności wyspowiadania się Kościół wskazuje sposób uzyskania przebaczenia grzechów ciężkich. Jest nim wzbudzenie żalu doskonałego za grzechy oraz szczere pragnienie (postanowienie) wyspowiadania się.

Kodeks Prawa Kanonicznego w kan. 960 przedstawia naukę Kościoła o konieczności spowiedzi: „Indywidualna i integralna spowiedź oraz rozgrzeszenie stanowią jedyny zwyczajny sposób, przez który wierny, świadomy grzechu ciężkiego, dostępuje pojednania z Bogiem i Kościołem. Jedynie niemożliwość fizyczna lub moralna zwalnia od takiej spowiedzi. W takim wypadku pojednanie może się dokonać również innymi sposobami”.

Kościół wskazuje taki sposób uzyskania przebaczenia grzechów ciężkich w wyjątkowej sytuacji niemożności wyspowiadania się. Jest nim wzbudzenie żalu doskonałego za grzechy oraz szczere pragnienie (postanowienie) wyspowiadania się. Katechizm Kościoła Katolickiego (nr 1452) opisując doskonały żal za grzechy stwierdza: „Gdy żal wypływa z miłości do Boga miłowanego nade wszystko, jest nazywany «żalem doskonałym» lub «żalem z miłości». Taki żal odpuszcza grzechy powszednie. Przynosi on także przebaczenie grzechów śmiertelnych, jeśli zawiera mocne postanowienie przystąpienia do spowiedzi sakramentalnej, gdy tylko będzie to możliwe”.

Osoba żałująca za swoje grzechy i pragnąca spowiedzi już teraz otrzymuje przebaczenie – „takie samo” (nie ma innego) jak w spowiedzi, czyli otrzymuje łaskę uświęcającą. Może zatem przyjmować Komunię świętą (w sposób sakramentalny lub duchowy). Co do zachowania zwykłych warunków spowiedzi wypada przypomnieć, że szczery i doskonały żal za grzechy zakłada realizację wszystkich pozostałych warunków: rachunku sumienia, postanowienia poprawy, zadośćuczynienia. Ponieważ ten ostatni nie wiąże się w tym przypadku z obligatoryjną pokutą nakładaną przez spowiednika, to można zakładać, że dobrowolna pokuta będzie owocna, ale jej kształt pozostaje w gestii osoby jednającej się z Bogiem.